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  • 太虚大师的人生佛教

    有人在,人间佛教的提倡都是非常有现实意义的。当然我不是说要各个寺院都像来果禅师改革的扬州高曼寺那样不做超度活动,都来参禅打坐了生死。对于一个佛教徒来说,了生死当然是要的,但同时还要上报四重恩,下济三涂苦...

    张爱林

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  • 放舍我

    我。一定会有很大的变化,只是每个人变化的多寡及层次上不同而已。  因此,我希望同学们在自己反省能力上可以产生一点变化,朝著对自己心性的掌握、在用功参禅打坐、在对自己内心反省的功夫、在待人处事心量上的...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 重庆大足石刻观无量寿佛经变相解说词

    莲花上参禅打坐,或在栏杆上嬉戏玩耍,显得天真烂漫,为阿弥陀佛主持的佛国世界增添了无限欢乐和盎然生趣。  在“三品九生图”的左右两边,错落有致地刻着十六观法的图像和偈语,所谓“十六观法”即是把心思集于一...

    不详

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  • 星云大师——生涯规划八大时期

    哲学的人生。   2.办佛学院时,他请杨国枢、韦政通、陈鼓应、王淮、唐亦男老师教《老子》、《庄子》,启发同学的哲学思想。   3.民国八十二年建立禅堂,从参禅打坐中思惟宇宙、人生、生死等问题;每年举办...

    星云法师

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  • 佛教的心灵环保

    其实是有不少方法可循的。譬如: 净土中:称名念佛,主张一心念佛,只要都摄六根,净念相继,达到一心不乱。 禅宗:参禅打坐,所谓“若人静坐须臾顷,胜过河沙七宝塔,宝塔毕竟化为尘...

    宗如

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  • 我对“放下”的体验

    。于是我开始吃素断荤,参禅打坐,广行善事,身体一天天好转,三个月后就基本康复了。当我重新走上工作岗位,那种死而复生的快乐,真是无法形容。我从92年到现在就没再住过院,打过针。现在基本上是一日一餐,经常...

    不详

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  • 寺院管理制度 丛林四十八单执事

    人核心班子。他们平时住在禅堂两侧的班首寮内,有事则入方丈共议。   首座   地位仅次于方丈和尚,常由丛林中德业兼修者充任。他的责任是表率丛林,辅佐方丈,人天眼目,启迪后昆。他在禅堂带领僧众参禅打坐,在厨房监督执事们搞好斋饭;他模范遵守丛林清规,对违犯戒律者依规示罚。有的丛林,首座之上还有座元,为众执事的上首。座元必须由德高望重的佛门耆宿担任,否则,此执事之位可空缺。   西堂 地位乃次于...

    不详

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  • 妙泽居士答:做功课有何要领?

    问: 做功课有何要领? 妙泽居士答: 修密法,参禅打坐,念佛读经等等,任何方式、方法开始都是为了入静习定,人在禅定状态中才容易开慧证果。修习禅定的心要只有一个:止观双运(注:在此仅是...,认为平时不念佛不打坐,好像还没什么,相反一念佛一打坐还变得心烦意乱起来,根本无法入静。其实这是个错觉,在日常生活当中我们一切都靠念头支撑,因为念头太多太杂,同我们的心跳一样从无间断,因此我们才不大能...

    妙泽居士

    佛教问答

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  • 吃饭时五观——《佛遗教经》

    ,由这看来,所以说计功多少,量彼来处。(二)忖己德行,全缺应供。忖就是想一想,忖度忖度自己修行有什么德行?是不是整天尽打妄想?是不是天天参禅打坐?是不是天天学习佛法?要‘忖己德行’,要忖度忖度自己修行...

    佚名

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  • 溪花与禅意,相对亦忘言

    具有迥异于世俗诗歌的清净空灵的意境。   大文豪苏轼,自号“东坡居士”,素喜参禅打坐,与吴越高僧友善往来,《五灯会元》列他为东林常总照觉禅师法嗣。其诗《庐山烟雨》云:“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。...的撩阀花明媚地开满了寺院,细柔的绿苔延伸进了僧房;诗人和寺僧—起静静地参禅打坐,都沉浸在超绝名言、难以言说的法喜禅悦之中;正此时,闻到了空中传来清雅的异香。此诗借用了—今典故来说明自己的法喜之乐:佛祖...

    李桂红

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